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sábado, 28 de enero de 2017

El primer diario de América fue publicado en Lima en 1700





Por décadas se ha sostenido que la historia del periodismo peruano empezó el 1 de octubre de 1790, con la aparición en Lima de ‘El Diario Curioso, Erudito y Comercial’, bajo la dirección de Jaime Bausate y Mesa. Indagaciones recientes han descubierto una publicación más antigua, difundida en el año 1700 por el impresor y editor Joseph de Contreras y Alvarado.  En mayo próximo el Fondo Editorial del Congreso publicará un libro con las ediciones que se conservan del ‘Diario que contiene las noticias más sobresalientes’. Esta es la historia de un hallazgo olvidado por más de un siglo.

“La colonia no tuvo periódicos”. Con esta frase Raúl Porras Barrenechea comenzó su primer ensayo sobre la historia del periodismo peruano. Fue publicado en 1921 en la revista Mundial, a propósito del centenario de la independencia. Unas líneas después añadió: “Don Jaime Bausate y Mesa se propuso remediar esta indiferencia el 1 de octubre de 1790”. Esta afirmación sonó tan contundente que durante décadas no fue cuestionada por el mundo académicos, a pesar de que el propio Porras Barrenechea renegó de ella, cuando encontró evidencia de que sí se habían difundido diarios durante la colonia. Hoy día sabemos con exactitud cuándo aparecieron y qué tipo de noticias publicaban. Hoy día sabemos que el diario más antiguo de América apareció en el Perú.

Fernando Obregón Rossi, periodista e investigador, ha seguido el rastro de estas publicaciones aparecidas a fines del siglo XVII y principios del siglo XVIII. Un apellido destaca en todos ellas: ‘De Contreras’. Se trata de una familia que estuvo  muy involucrada con el negocio de la imprenta. Gerónimo de Contreras fue quien empezó a difundir relaciones de los sucesos acaecidos en Lima. Más tarde traspasó a sus descendientes la idea de informar en tiempos de la colonia. Él imprimió las ‘Nuevas de Castilla’. Su hijo, José de Contreras, editó ‘Noticas del Sur’. Y su nieto, Joseph de Contreras y Alvarado, impresor, editor, poeta y a la postre, el primer periodista peruano, sostuvo esta herencia con una publicación más regular entre 1700 y 1711.

El ‘Diario que contiene las noticias más sobresalientes de Lima’ se imprimía en papel tamaño oficio y su difusión fue regular. Empezó como una publicación bimensual, pero más tarde, a cuando la audiencia creció, se convirtió en quincenario. Al  principio tuvo ediciones concisas de solo dos páginas, más adelante llegó a imprimir hasta veinticuatro páginas cargadas de abundante contenido.

¿Por qué Obregón sostiene que este diario, publicado por primera vez el 17 de mayo de 1700, es el más antiguo de América? Cumplía con tres condiciones básicas para ser considerado un periódico, explica el periodista: tenía una frecuencia o periodicidad establecida, difundía noticias en lugar de rumores y abarcaba una área geográfica importante: el Virreinato del Perú. ‘The Boston News-Letters’, nacido en 1704, figura en los libros de historia como la primera publicación periodística del nuevo continente, pero el  diario de Joseph de Contreras es más antiguo y así debe ser reconocido en adelante.

En sus páginas se encuentra información sobre hechos ocurridos dentro y fuera del Virreinato del Perú entre 1700 y 1711. Durante este periodo se desató en España la guerra por la sucesión de los reinos entre los Habsburgo y los Borbones. La crisis política y económica que envolvió a la península ibérica afectó también a sus colonias en América. En ese lapso mueren dos virreyes (Melchor Antonio Portocarrero y Laso de la Vega  y Manuel de Oms y de Santa Pau). Tras el deceso del primero, en 1705, la Audiencia de Lima toma el poder durante un año. Disminuida la férrea autoridad virreinal, también quedaron debilitados el  control y la censura ejercida sobre las publicaciones impresas. Según Obregón, esta coyuntura signada por la inestabilidad política y la ventajosa condición de ser el “impresor real”, en otras palabras, ser propietario de la imprenta oficial, la única reconocida por la Corona, ayudaron a Joseph de Contreras y Alvarado a publicar sus diarios con relativa libertad.

Celebraciones religiosas, matrimonios, cumpleaños, nacimientos, notas sociales, defunciones, acontecimientos ‘milagrosos’, fiestas de toros, estrenos teatrales, terremotos, aparición repentina de corsarios en el litoral y hechos de sangre figuraban en las páginas del primer diario que se leyó en Lima.

Obregón destaca noticias de carácter social o cultural que no figuran en los textos de historia. “Encontré una nota sobre una celebración en la Plaza de Armas o Plaza Mayor. Armaron una escenografía alusiva a un combate naval que incluía la pirotecnia de la época. Empezó al caer la tarde y terminó en la noche con la escenificación de un gigantesco incendio”.

Joseph de Contreras y Alvarado no siempre esperaba el anunció oficial para difundir las novedades del virreinato. Obregón explica que buscaba información  con fuentes propias y las citaba con rigor periodístico. Si daba cuenta de un hecho, mencionaba de dónde había salido la información.

Era extremadamente meticuloso, destaca Obregón: “Solía contrastar la información obtenida; algo inusual para la época. Como hay una guerra por la sucesión real en España, nadie sabe en las colonias quién se va a quedar con el reino. Ese vacío de poder lo induce a ser escrupuloso con las noticias que publica. No quiere aparecer como partidario de alguno de los bandos en pugna”.

El descubrimiento

Los diarios que Joseph de Contreras y Alvarado publicó en Lima entre 1700 y 1711 fueron  hallados en la Biblioteca Pública de Nueva York en 1908. Investigadores como Raúl Porras Barrenechea mencionaron esta publicación pero no tuvieron acceso a sus páginas. Si bien la biblioteca nuevayorkina difundió en 1974 un índice de contenidos, fue recién en 2008 cuando funcionarios de nuestra Biblioteca Nacional valoraron la importancia de este olvidado documento histórico. Gracias a una gestión del Fondo Editorial del Congreso en 2015 se obtuvo una versión digitalizada de la publicación dirigida por Joseph de Contreras y Alvarado. Esta será publicada y presentada el próximo 17 de mayo para conmemorar el nacimiento del primer diario de América. La difusión de este hallazgo no hubiese sido posible sin la obsesión intelectual de Fernando Obregón Rossi.

Los periódicos originales están reunidos en un tomo encuadernado probablemente por el propio Joseph de Contreras y Alvarado. La carátula los presenta así:”Diarios y memorias de los sucesos principales y noticias más sobresalientes en esta ciudad de Lima, Corte del Perú”.

En el primer editorial, De Contreras defiende el valor de la noticia impresa frente a la hoja manuscrita que solo difunde rumores. También destaca la credinilidad del impresor real, como vocero autorizado de lo que ocurre en los reinos. “Es importante porque en principio este editorial es una suerte de decálogo ético de lo que él va  a hacer con su periódico y luego lanza un ataque directo contra los rumores que se difunden a través de manuscritos”, señala Obregón.

Francisca, la primera periodista

Obregón refiere que dentro de la familia hubo una mujer que también se dedicó al periodismo. Se llamaba Francisca de Contreras y era sobrina de Joseph de Contreras y Alvarado. En 1723 Francisca relanzó el proyecto periodístico que había heredado de su tío.  Solo logró publicar cuatro números debido a que su familia ya no poseía el monopolio de la imprenta y también a  causa de su condición de mujer. Vivía en una sociedad extremadamente machista que relegaba a las mujeres a las obligaciones domésticas y no le reconocía derechos. Más allá de la fugacidad de su emprendimiento periodístico, fue ella la primera periodista del Perú.


http://somosperiodismo.com/primer-diario-america-fue-publicado-lima-1700/

http://ap-ln.blogspot.pe/2016/05/el-primer-impreso-diarios-y-memorias.html 






sábado, 3 de diciembre de 2016

Conversatorio sobre Inca Garcilaso de la Vega en La Paz

La Embajada del Perú en Bolivia organiza el conversatorio: 
"Inca Garcilaso de la Vega en, 1616-2016, en los 400 años de su fallecimiento"

Ph.D. José Antonio Mazzoti (Perú)
Dra. Ximena Medinacelli (Bolivia)


Auditorio "Salvador Romero"
Facultad de Ciencias Sociales
Universidad Mayor de San Andrés (UMSA) 
La Paz - Bolivia


12 diciembre, 6:30 p.m. 
Ingreso libre



miércoles, 30 de noviembre de 2016

Libro: "Vilcabamba y la arqueología de la resistencia inca"

El Comercio.  Lima, martes 29 de noviembre del 2016
http://elcomercio.pe/eldominical/actualidad/vilcabamba-ciudad-que-salio-bosque-noticia-1949802

Vilcabamba: La ciudad que salió del bosque

En el libro "Vilcabamba y la arqueología de la resistencia inca", reconstruyen la vida en la ciudad perdida de los incas.


Jorge Paredes Laos
@jorgeparedeslao



“Fue como ingresar a un nuevo mundo o cruzar una noche verdosa”, dice el investigador Brian S. Bauer. La comunidad de Espíritu Pampa está ubicada entre los ríos Chaupi y Concevidayoc, en la selva profunda del Cusco, donde unas cuantas familias se dedican al cultivo de la yuca, el choclo, la caña de azúcar y la coca en una vasta región amenazada hoy por el narcotráfico. Los rayos del sol se filtran por las altas copas de los árboles, y proyectan en el bosque diversas tonalidades de verde que cambian durante el día hacia el amarillo o el marrón. Después de unas horas de caminata por esta región, se llega hasta unos muros de piedra que son los últimos vestigios de Vilcabamba, la ciudad perdida de los incas, que fue quemada por su último soberano para evitar que fuera saqueada e invadida por los españoles. En esta inexpugnable zona subtropical, los últimos descendientes de Manco Inca se resistieron a ser conquistados y formaron un gobierno autónomo que sobrevivió por 35 años, entre 1537 y 1572.

Para los arqueólogos e investigadores, Vilcabamba ha sido siempre un enigma, una especie de eslabón perdido que ha sido buscado con tesón para saber cómo era la vida en los días finales del incario. El antropólogo Brian S. Bauer y los arqueólogos Javier Fonseca Santa Cruz y Miriam Aráoz Silva publican ahora un libro —“Vilcabamba y la arqueología de la resistencia inca”— que reconstruye la historia y da cuenta de distintos hallazgos realizados en esta región a partir de excavaciones individuales y de proyectos llevados a cabo por la Dirección Desconcentrada del Ministerio de Cultura del Cusco, en sitios como Vitcos, Espíritu Pampa, Tendi Pampa o Yurak Rumi, todos ubicados al otro lado de la cordillera, y que fueron levantados a salto de mata por una nobleza quechua en el exilio.

Después de la muerte de Atahualpa y de la caída del Cusco, un grupo de nobles cusqueños se negó a aceptar la hecatombe. Manco Inca, quien antes había colaborado con los españoles, se sublevó contra ellos en 1536 y se vio forzado a huir luego a una región montañosa conocida entonces como Vilcabamba.

Las huestes rebeldes ocuparon primero la ciudad de Vitcos y, cuando esta fue atacada y saqueada por los españoles, escaparon hacia las partes altas de la montaña. Ahí levantaron diversos emplazamientos y sentaron las bases de un gobierno independiente que puso en jaque al poder español.

Manco Inca logró salir victorioso en varios enfrentamientos , pero su suerte cambiaría alrededor de 1544. Entonces, Gonzalo Pizarro se había levantado contra el rey de España—los conquistadores también vivían su propia guerra civil— e iniciado una serie de asonadas en el Cusco. Según cuenta Bauer en el libro, uno de estos grupos de españoles sublevados llegó a ser acogido por Manco Inca en Vilcabamba. A pesar de los buenos tratos recibidos, los hombres terminarían conspirando contra el inca y tramando su asesinato.

Titu Cusi Yupanqui era un niño cuando vio morir a su padre, quien fue atacado sorpresivamente con puñales y cuchillos (“Ellos eran siete y mi padre no tenía arma ninguna”, contaría después). En estas circunstancias, su hermano mayor, Sayri Túpac, tomó el poder y, a diferencia de su padre, buscó desde un inicio negociar con los españoles. Luego de conversaciones entre emisarios de ambos bandos se acordó una reunión entre el nuevo inca y el virrey en Lima. En octubre de 1557, Sayri Túpac salió de Vilcabamba con un gran séquito rumbo a la lejana y desconocida capital del virreinato. Aquí se entrevistó con el virrey Andrés Hurtado de Mendoza y, después de aceptar ser bautizado, le fue concedido el repartimiento de Yucay, unas tierras que antes habían pertenecido a su abuelo Huayna Cápac.

El inca regresó triunfal al Cusco, aunque este acuerdo no puso fin a las hostilidades. Las cosas se complicaron con su repentina muerte, pues las negociaciones volvieron a fojas cero. Su sucesor, el ya joven Titu Cusi Yupanqui, recibió en los siguientes cinco años a diversos emisarios para tratar de reanudar el diálogo —uno de ellos, Rodríguez de Figueroa, contó que en las afueras de Vitcos pudo ver las cabezas descompuestas de los españoles que habían matado a Manco Inca.

Finalmente, Titu Cusi aceptó también ser bautizado y llegó a autorizar la llegada de dos agustinos a Vilcabamba —los frailes Marcos García y Diego Ortiz— para levantar precarias iglesias y catequizar a los indios.

Sin embargo, el choque de creencias echó más leña al fuego. El punto de quiebre se dio cuando García, Ortiz y algunos indígenas conversos incendiaron el adoratorio de Yurak Rumi. Y aunque el joven inca llegó a tiempo para restablecer el orden y salvar a los religiosos de ser asesinados, ya nada volvió a ser igual. Cuando visitaba la ciudad de Vitcos, Titu Cusi enfermó repentinamente y murió sin poder ser auxiliado por sus aliados españoles. Sus exaltados seguidores no solo dieron muerte al fraile Ortiz, sino también a un emisario enviado por el virrey Toledo para negociar la paz. Ahí se terminó todo acercamiento.

A inicios de 1572 la corona organizó una gigantesca expedición militar —apoyada por las etnias Cañari y Chachapoya— para terminar con el último bastión de los incas. Antes de ser capturado y ejecutado en el Cusco, el 24 de setiembre del mismo año, Túpac Amaru, el último hijo de Manco Inca, ordenó quemar todos los sitios de Vilcabamba para evitar que cayeran en manos de sus enemigos. Así esta ciudad perdida entre las cumbres pasó a ser solo una leyenda.

Cuando Hiram Bingham llegó al Cusco en julio de 1911, buscaba la ciudad perdida de los incas. Según consigna en sus cuadernos de viaje, recorrió Vilcabamba, llamada ya Espíritu Pampa, y excavó cerca del adoratorio de Yurak Rumi, pero no le prestó atención. En su camino, se había topado con una ciudad majestuosa, escondida entre la maleza, que los lugareños llamaban Machu Picchu.

Como describen los autores de “Vilcabamba y la arqueología de la resistencia inca”,   se tuvo que esperar recién hasta la década de 1970 para iniciar estudios arqueológicos en esta región, sobre todo a partir de las expediciones del viajero Gene Savoy y del historiador John Hemming, quien demostró con archivos y documentos que efectivamente Espíritu Pampa era la antigua Vilcabamba.

En este libro, Bauer, Fonseca Santa Cruz y Aráoz Silva relatan sus excavaciones en la zona en el 2008, 2009 y 2010; consignan sus hallazgos en Vitcos, Yurak Rumi y en espacios denominados La Kallanca, el sector sureste y el núcleo monumental —15 hectáreas de edificios, plataformas, canales y terrazas que apenas son unos puntos oscuros entre la maleza—. En estos lugares, los autores destacan el patrón de construcción inca, pero se sorprenden del hallazgo de tejas de origen español, lo que evidencia la fusión cultural hasta en un espacio de resistencia como Vilcabamba. Además, entre los cientos de fragmentos de cerámica recuperados, llama la atención la cantidad de cántaros destinados a la ‘producción masiva’ de chicha. Al parecer, los días duros de la guerra no fueron obstáculo para que los últimos incas libaran por sus antiguos dioses en busca de ese triunfo que nunca llegó.

martes, 9 de agosto de 2016

Homenaje a Tom Zuidema


Nos es sumamente grato invitarlos al homenaje a Tom Zuidema en el Cusco, espacio que este gran etnohistoriador recorrió e investigó con pasión y rigor durante seis décadas. 


Desde diferentes enfoques, los investigadores Antoinette Molinié, Ricardo Valderrama, Bruce Mannheim y Pablo Sendón expondrán sobre los aportes de Zuidema a los estudios andinos.  La ocasión también será propicia para presentar su libro "La civilización inca en el Cusco" (Ceques, 2016), con la participación de Carmen Escalante y Jean-Jacques Decoster (comentarios) y Karina Pacheco (directora de Ceques).
 

El homenaje se realizará en el Salón de Grados de la UNSAAC (Plaza de Armas del Cusco) el jueves 11 de agosto de 2016 a las 11 am.
 

La entrada es libre.



Ceques Editores






viernes, 11 de diciembre de 2015

"Nueva crónica..." de Guamán Poma: nueva edición crítica

 
El Fondo Editorial de la Biblioteca Nacional del Perú (BNP) presentará una nueva edición de la "Nueva Crónica y Buen Gobierno" de Huaman Poma de Ayala.
Esta edición ha estado a cargo de Carlos Araníbar y la traducción de los textos quechuas y aimaras ha estado a cargo de José Cárdenas Bunsen.

Presentación:
Martes 15 de diciembre a las 7:00 p.m.
Auditorio “Mario Vargas Llosa” de la BNP (Av. De la Poesía 160 – San Borja)
Presentadores: Raquel Chang-Rodríguez, Aníbal Quijano y Rodolfo Cerrón Palomino
 
 

miércoles, 27 de agosto de 2014

Protocolo de un quipu del Inca Huayna Capac



Los invitamos a la conferencia "Protocolo de un quipu del Inca Huayna Capac", a cargo del arqueólogo Alejo Rojas, que se llevará a cabo este jueves 28 de agosto, a las 7:00 p.m. en el auditorio del museo.

En la conferencia se dará a conocer cómo y cuándo fue construido un quipu, en base a un testimonio en la región de Huánuco, de 1549.

De igual modo, en su empleo como fuente histórica, propone la interpretación de algunos de los problemas fundamentales sobre la historia de los incas.


El ingreso es libre.
Agradecemos su apoyo en la difusion del evento.
Los esperamos.

Atentamente,

Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú
Ministerio de Cultura
comunicaciones-mnaahp@mcultura.gob.pe
Telf. 463 5070 anx. 245 / 261 7852
Plaza Bolívar s/n (alt. cdra 8 Gral. Vivanco)
Pueblo Libre - Lima 21

martes, 15 de julio de 2014

"Perú transatlántico : Intercambios, reapropiaciones, inclusiones: balance de la modernidad "






Patrocinadores - PUCP 
Facultad de Letras y Ciencias Humanas 
Departamento de Humanidades 
Maestría en Literatura Hispanoamericana 
Instituto Riva Agüero 

Comité organizador 
Carmen Saucedo Segami, coordinadora del congreso 
Susana Reisz, decana de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas 
Carmela Zanelli, directora de estudios de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas 
Carlos Gálvez, secretario académico de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas 
Cecilia Esparza, coordinadora de Literatura del Departamento de Humanidades 
Francesca Denegri, coordinadora de la Maestría en Literatura Hispanoamericana 
Miguel Giusti, Jefe del Departamento de Humanidades 
José de la Puente Brunke, director del Instituto Riva Agüero 

Co-organizador 
Julio Ortega, director del Proyecto Transatlántico, Department of Hispanic Studies, Brown 
University, Estados Unidos 



SESIÓN INAUGURAL 
Martes 15 de julio 
Instituto Riva-Agüero 
Jirón Camaná 459, Lima 
6:00 p.m. – 8:00 p.m. 

Bienvenida 
Susana Reisz (Decana de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas) 
Miguel Giusti (Jefe del Departamento de Humanidades) 
Francesca Denegri (Coordinadora de la Maestría en Literatura 
Hispanoamericana) 
José de la Puente B. (Director del Instituto Riva Agüero) 

Homenaje a peruanistas extranjeros de la PUCP afincados en el Perú 
Peter Kaulicke (Profesor principal, sección de Arqueología) 
Nicole Bernex (Profesora principal, sección de Geografía) 
Marco Curátola (Profesor principal, sección de Historia) 
Karen Spalding (Profesora honoraria de Humanidades) 

Comentarios
Rafael Vega-Centeno (PUCP), Ricardo Bohl Pazos (PUCP), José Carlos de la Puente (Texas State University, San Marcos), Nelson  Pereyra (Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga) 

Homenaje póstumo a Jeffrey Klaiber 
Rolando Iberico (PUCP), Claudia Rosas (PUCP)




DESARROLLO DEL CONGRESO
PUCP  - Facultad de Letras y Ciencias Humanas, pabellón H
Av. Universitaria 1801, San Miguel 
Lima, Perú 
15 al 18 de julio de 2014 

Mié. 16 jul.

8:00 a.m. – 9:30 a.m.
Recepción, registro de participantes, entrega de materiales 

9:30 a.m. – 10:45 a.m. 
Sesiones regulares 


Aula H-101 
El liberalismo inglés frente al  liberalismo gaditano en la época de las independencias americanas. Historia comparada: el caso del Canadá francés y América Latina (Perú) 
Moderador: Augusto Espinoza 

"Introducción al estudio comparado del Canadá francés y América Latina" - Cristina Ana Mazzeo, PUCP 

"Odios de ultramar: imperios coloniales en Hispanoamérica y el Canadá" - Jesús Franco Salazar Paiva, PUCP 

"Choque de Imperios a finales del siglo XVIII: Nutka/Nootka en el fin del mundo" - Michel Laguerre Kleimann, PUCP 

"Perspectiva comparada de la constitución de Cádiz de 1812 y el acta constitucional británica de 1791" 
Rodrigo Murillo Bianchi, PUCP Migración e identidad transatlánticas 
Moderadora: Claudia Vásquez Caicedo 


Aula H 102
Migración e identidad transatlánticas
Moderadora: Claudia Vásquez Caicedo

"El concepto de experiencia en la construcción de epistemologías periódicas transatlánticas tardío-coloniales" Mayra Bottaro, University of Oregon (EEUU) 
Mayra Bottaro, University of Oregon (EEUU)

"Entre la nación transatlántica y la patria americana. La celebración del centenario de Ayacucho (1924)" 
José Chaupis Torres, Universidad Nacional Mayor de San Marcos 

"La imagen de la migración europea, asiática y africana en los textos escolares de Historia entre los años 2002 - 2013" 
Reynaldo César Panduro Llerena, Universidad Nacional Mayor de San Marcos 

Aula H-202
Diálogos vallejianos 
Moderador: Enrique Bruce 

“Del individuo al ‘hombre ecuménico’: César Vallejo y el arte socialista” 
Ethel M.Barja Cuyutupa, University of Illinois, Chicago (EEUU) 

“Vallejo, Lorca y la poética del teatro folklórico socialista” 
Crystal Chemris, University of Oregon (EEUU) 

Aula H-203 
Lo criollo y barroco en las letras coloniales 
Moderador: José Antonio Rodríguez Garrido 

“La exaltación de la patria criolla en el Symbolo Catholico Indiano” 
Catalina Andrango-Walker, Virginia Tech (EEUU) 

"Paisajes barrocos del Virreinato del Perú: Introducción al San Ignacio. Poema Heroico de Hernando Domínguez Camargo" 
Luis Castellví Laukamp, Universidad de Cambridge (Reino Unido) 

“Poesía criolla y monstruosidad barroca: Sor Juana y el Caballero del Perú” 
Stephanie Kirk, Washington University (EEUU)



10:45 a.m. – 11:00 a.m. 
Café

11:00 a.m. – 12:15 p.m. 
Sesiones regulares  


Aula H-101
Memoria oral / memoria escrita / Identidad 
Moderador: Javier Pizarro

"Elegía Apu Inka Atawallpaman. Primer documento de la resistencia Inka. (Siglo XVI)" 
Odi Gonzales, New York University (EEUU) 

"Un poema colonial cuzqueño en la mirada de un poeta cuzqueño contemporáneo: Odi Gonzáles y Apu Inka Atawallpaman"
Mercedes López-Baralt, Universidad de Puerto Rico 

"La ´carta canta´ y el indio come" 
Julio Noriega Bernuy, Knox College (EEUU) 

Aula H-102
Ideologías y contacto lingüístico en los Andes 
Moderador: Raúl Bendezú 

“Visiones del contacto lingüístico en el estudio del quechua: el caso de Lambayeque” 
Luis Andrade Ciudad, PUCP 

“Contacto de lenguas e ideologías lingüísticas en el Norte de Potosí (Bolivia)” 
Rosaleen Howard, Newcastle University (Reino Unido) 

"Ideologías lingüísticas y autoridad en una comunidad de práctica: a propósito de una política lingüística a favor del quechua" 
Virginia Zavala Cisneros, PUCP 

Aula H-202
La poesía de Antonio Cisneros 
Moderadora: Victoria Guerrero 

"Variaciones del sujeto lírico. La poesía conversacional de Antonio Cisneros" 
Alejandro Palma Castro, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (México) 

"Antonio Cisneros: La poesía conversacional en el Perú" 
Roger Santiváñez, Temple University (EEUU) 

"De lo sagrado a lo profano en la poesía de Antonio Cisneros" 
José Javier Villarreal, Universidad Autónoma de Nuevo León (México) 

"Antonio Cisneros: Hacia una cristiandad subvertida" 
Minerva Margarita Villarreal, Universidad Autónoma de Nuevo León (México) 


12:30 p.m. – 1:45 p.m. 

SESIÓN PLENARIA DEL MEDIODÍA
Auditorio de Humanidades 

Diálogo de Independencias atlánticas 
Claudia Rosas, participante y moderadora (PUCP) 
Carmen McEvoy (Sewanee: The University of the South) 
Manuel Chust (Universitat Jaume I de Castelló, España) 
Homenaje al Dr. José de la Puente Candamo 
Patricio Alvarado, presentador (PUCP) 
José de la Puente Candamo (PUCP) 


3:00 p.m. – 4:15 p.m. 
Sesiones regulares

Aula H 101
Imaginarios poéticos transmigrantes 
Moderador: Jim Anchante 

“Poesía transafricana: incorporaciones culturales y representación(es) del negro en las décimas de Nicomedes Santa Cruz” 
Yesabeth Muriel Guerrero, Universidad Nacional Mayor de San Marcos 

"Desde Perú hasta Italia, la incesante aventura artística de Jorge Eduardo Eielson" 
Giulia Nuzzo, Universidad Católica del Colombia, Bogotá

Aula H-102
Presencia del Japón en la poesía y el arte peruanos 
Moderador: Luis Landa 

"Cruce de poéticas: encuentro y reapropiación. Matsuo Bashō y José Watanabe" 
Tania Favela Bustillo, Universidad Iberoamericana (México) 

"Mito, utopía, tradición y modernidad en las obras de Watanabe y Tsuchiya" 
Luis Fernando Jara León, PUCP 

“La universalidad de lo mítico en las artes plásticas: la pintura de Tilsa Tsuchiya” 
Celia Isabel Rubina Vargas, PUCP 

"Encuentros y desencuentros en la poesía de dos nikkei peruanos" 
Mariella Beatriz Villarán Delgado, Université Blaise Pascal (Francia) 

Aula H-102
La Coya en la literatura andina colonial: (re)apropriaciones literarias y religiosas 
Moderador: Francisco Hernández Astete 

"Las mujeres incas en los mitos fundacionales" 
Andrea del Pilar Guzmán Giura, PUCP 

"Acomodación y resistencia: Manco Inca y la Coya Cura Ocllo frente al poderío español en la Relación de Titu Cusi Yupanqui" 
Leisa Kauffmann, Wayne State University (EEUU) 

"El retrato de la Coya como mediadora entre los universos andino e hispano en la escritura de Don Felipe Guaman Poma de Ayala" 
Yaqueline Elizabeth Moeller, Wayne State University/ University of Michigan (EEUU) 

Aula H-203
La colonia como proyecto editorial republicano 
Moderador: Oswaldo Holguín Callo 

“Manuel González de la Rosa y el archivo colonial: una polémica trasatlántica” 
Enrique E. Cortez, Portland State University (EEUU) 

“Ricardo Palma y la difícil construcción de la identidad nacional” 
Eduardo Jaime Huarag Álvarez, PUCP 

“Ricardo Palma sobre Manuela Sáenz” 
María Fernanda Lander, Skidmore College (EEUU) 

4:15 p.m. – 4:30 p.m. 
Café
4:30 p.m. – 5:45 p.m. 
Sesiones regulares 

Aula H-101
Poesía y milenarismo: Peralta, Vallejo, Arguedas 
Moderador: Luis Fernando Chueca 

“Experiencia mesiánica en España, aparta de mí este cáliz: sacralización del cuerpo muerto, visión del cuerpo resurrecto” 
Miluska Benavides, University of Colorado, Boulder (EEUU) 

“Una visión vanguardista de la trascendencia: milenarismo y subjetividad en Ande y Kollao, de Alejandro Peralta” 
José MIguel Herbozo Duarte, University of Colorado, Boulder (EEUU) 

“Katatay de José María Arguedas: profecías del cambio radical” 
Javier Muñoz Díaz, University of Colorado, Boulder (EEUU) 

Aula H-102
España en el corazón de los poetas 
Moderador: Ricardo Silva Santisteban 

"El ´silencio´ Vallejo-Cabral de Melo Neto: un Neruda elocuente" 
Pedro Granados, Universidad Federal de Integración Latinoamericana (UNILA, Brasil) 

“Qué silencio tan alto: los poetas peruanos y la guerra civil española” 
Olga Muñoz Carrasco, Saint Louis University (Madrid Campus, España) 

“Diálogos transatlánticos y deseos de revolución: Xavier Abril frente a Alberti y García Lorca” 
Rafael Ramírez Mendoza, University of California, Los Ángeles (EEUU) 

Aula H-202
Ciencia y geografía en el mundo colonial 
Moderador: Eduardo Hopkins
"Crisis en el Imperio Transatlántico Español: el terremoto de Lima de 1687" 
Judith Mansilla, Florida International University (EEUU) 

“Tejidos híbridos, Mapas líquidos: Redes trasatlánticas y prácticas cartográficas en torno al Perú virreinal tardío” 
Isaac Sáenz Mori, Universidad Nacional de Ingeniería 

"Migraciones indígenas del Perú virreinal a Santiago de Chile: circulación, asentamiento, movilidad social e 
influencia cultural (siglos XVI-XVII)" 
Jaime Valenzuela Márquez, Pontificia Universidad Católica de Chile 

Aula H-203
Técnicas narrativas, influencias literarias y motivos en la obra de Mario Vargas Llosa 
Moderador: Bruno Nassi 

"Cartas a un joven novelista: Vargas Llosa como escritor / crítico transatlántico" 
Mark Frisch, Duquense University (EEUU) 

"La ´niña mala´ de Vargas Llosa ¿un Lazarillo travestido?" 
Giovanna Rosa Pollarolo Giglio, PUCP 

“Incesto y erotismo en el imaginario pictórico de Elogio a la madrastra, de Mario Vargas Llosa” 
Magali Velasco Vargas, Universidad Veracruzana (México)


6:00 p.m. – 7:30 p.m. 
SESIÓN PLENARIA DE LA TARDE
Auditorio de Humanidades 

Diálogo con Carmen Ollé 
Giovanna Pollarolo, participante y moderadora (PUCP) 
Carmen Ollé 
Mariela Dreyfus (New York University) 
Rocío Silva Santisteban


Jueves 17 

9:00 a.m. – 10:15 a.m. 
Sesiones regulares 

Aula H-101
Monstruos y decadentismo en los cuentos de Clemente Palma 
Moderadora: Tania Torres 

“La representación del Diablo en tres cuentos de Clemente Palma” 
Moisés Sánchez Franco, Universidad Nacional Mayor de San Marcos 

“El personaje decadente en dos cuentos de Clemente Palma” 
Luis Alberto Valladares Hernández, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas 

“La amada muerta en dos cuentos de Clemente Palma” 
Nehemías Vega Mendieta, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas 

Aula H-102
Geografía de los espacios de ultratumba como creación cultural: del occidente medieval al Perú virreinal 
Moderador: Carlos Gálvez Peña 

"Los espacios de ultratumba como creación cultural en el Occidente medieval" 
Gloria Cristina Flórez Dávila, Universidad Nacional Mayor de San Marcos 

“La prédica y su papel en la elaboración de los espacios de ultratumba” 
Mariam Aranda Mostacero, Universidad Nacional Mayor de San Marcos 

"Cartografía del mundo de ultratumba en las fuentes funerarias" 
Rafael Agapito Pajares García, Universidad Nacional Mayor de San Marcos 

Aula H-202
Hacia la obra de Julio Ortega 
Moderadora: Leticia Robles 

 “El otro lado del túnel y el itinerario moral del lenguaje” 
María Auxiliadora Álvarez, Miami University, Ohio (EEUU) 

"Adiós Ayacucho y la filosofía del cuerpo” 
Ana Laura Santamaría Plascencia, Tecnológico de Monterrey (México) 

“Comentarios sobre migración, violencia y representación” 
Julio Ortega, Brown University (EEUU) 

Aula H-203
¿Aculturados o universales? La situación de los estudios literarios en tiempos de crisis 
Moderador: Javier Muñoz 

"La cópula esperada: tensiones y reapropiaciones entre los estudios de género y la crítica literaria peruana" 
Rocío Del Águila Gracey, University of Illinois, Chicago (EEUU) 

"¿Del texto a la teoría o de la teoría al texto? La literatura peruana contemporánea y sus nuevos retos interpretativo" 
Bruno Nassi, University of British Columbia (Canadá) 

"¿Eros y/o Psique? Sobre el estado de los estudios literarios peruanos y el giro ´personal´ en la crítica" 
Javier Suarez Trejo, Harvard University (EEUU)

10:15 a.m. – 10:30 a.m. 
Café 

10:30 a.m. – 11:45 a.m. 
Sesiones regulares  

Aula H-101
Miradas transdisciplinarias al Perú del siglo XXI: Cuerpo, imagen y discurso como espacios de diálogo entre terrenos artísticos locales y globales 
Moderador: Edward Chauca 

“Negociaciones mediáticas en la escritura de Mario Bellatin” 
Matthew Bush, Lehigh University (EEUU) 

“El limpiador: discurso y contexto transatlántico” 
Luis Enrique Landa Rojas, PUCP/ Universidad del Pacífico 

“Performances transnacionales de Teresa Ralli y Diana DAF Collazos: Redes culturales offline y online” 
Leticia Robles-Moreno, New York University (EEUU) 

Aula H-102
Vallejo recreador y recreado 
Moderador: Cesare del Mastro 

"Transposiciones poéticas: Vallejo a través de Animal fiero y tierno" 
Claudia Becerra Méndez, Brown University (EEUU) 

"La Biblia en Vallejo" 
Carmen De Mora Valcárcel, Universidad de Sevilla (España) 

"Poéticas del fin del tiempo: Quevedo y Vallejo" 
Ariadna García-Bryce, Reed College (EEUU) 

Aula H-203
Temas europeos en las crónicas coloniales 
Moderadora: Carmela Zanelli 

"¿Cabalismo incaico? Una aproximación filosófica a los Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega" 
Kristin Nicole Lang Hilgartner, University of Virginia (EEUU) 

"La historia transatlántica de la piedra bezoar" 
Luis Millones Figueroa, Colby College (EEUU) 

“Boccaccio en los Comentarios Reales” 
Andrés Soria Olmedo, Universidad de Granada (España)


12:00 p.m. – 1:30 p.m. 
SESIÓN PLENARIA DEL MEDIODÍA - Auditorio de Humanidades 

Continentales y analíticos. La reapropiación dialógica de un debate 
Gianfranco Casuso, moderador (PUCP) 
Ciro Alegría (PUCP) 
Pablo Quintanilla (PUCP) 
Zenón Depaz (Universidad Nacional Mayor de San Marcos) 

1:30 p.m. – 3:00 p.m. 
Pausa para almorzar  
3:00 p.m. – 4:15 p.m. 
Sesiones regulares 

Aula H-101
Contactos e intercambios culturales 
Moderadora: Rocío del Águila 

"La muerte de Vallejo en una novela de Bolaño: el cruce póstumo de dos vanguardias” 
Ricardo Gutiérrez Mouat, Emory University (EEUU) 

“Las rutas transatlánticas del exilio en América Latina durante la segunda guerra mundial” 
Tabea Alexa Linhard, Washington University, Saint Louis (EEUU) 

“La recepción de la literatura peruana en Polonia en el s. XX y XXI” 
Nina Pluta, Universidad Pedagógica de Cracovia (Polonia) 

Aula H-102
El Virreinato del Perú: vicisitudes ultramarinas 
Moderador: Jorge Lossio
"El virreinato peruano entre el Pacífico y el Atlántico: encomenderos, burócratas y mercaderes en la conquista de las Islas Salomón de 1567" 
Diego Alexander Chalán Tejada, PUCP 

"Flexibilidad y excepción: El sistema de correos entre Perú y el mundo trasatlántico (1764-1810)" 
Nelson Fernando González Martínez, École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (Francia) 

"Las fronteras atlánticas del Virreinato del Perú" 
Manuel Fernando Rosas Moscoso, PUCP/ Universidad Ricardo Palma 

"Ha... de mandar que la corona de Castilla trueque con la de Portugal las islas filipinas por el Brasil... quitando de todo punto cualquier embarcación, trato y passage a ellas por la Nueva España y el Pirú. Vicisitudes del comercio del Perú con Asia en la primera mitad del siglo XVII" 
Margarita María Suárez Espinosa, PUCP 

Aula H-202
Representaciones del mundo andino 
Moderador: Javier Suárez 

"Una puesta en escena: El performance sonoro en Los Ríos Profundos" 
Sandra Bernal Heredia, University of Texas, Austin (EEUU) 

“La mente otra: Diálogos trasatlánticos en la representación de la mente andina en tres ´indigenismos´” 
José de Piérola, University of Texas, El Paso (EEUU) 

"Tradición y modernidad en los Andes a partir del discurso antropológico de José María Arguedas" 
Renatto Merino Solari, Universidad Privada del Norte 

Aula H- 203
Peruanos transnacionales en los Estados Unidos: Identidades en tránsito 
Moderadora: Ethel Barja 

"¿Qué soy?: El impacto de la inmigración y aculturación en la identidad del individuo y la familia" 
Ana Mercedes Caro Cárdenas, PUCP 

"El transnacionalismo en la literatura del escritor(a) peruano(a) en los Estados Unidos" 
Antonia García-Rodríguez, Pace University (EEUU) 

"El peruano-estadounidense y su trayecto dentro de sistemas disfuncionales" 
María Antonia Rodríguez, PUCP


4:15 p.m. – 4:30 p.m. 
Café 
4:30 p.m. – 5:45 p.m. 
Sesiones regulares

Aula H-101
El Perú desde una mirada transatlántica y transgeneracional 
Moderadora: Ana Lucía Tello 

“Vargas Llosa a través de sus entrevistas” 
Ana Gallego Cuiñas, Universidad de Granada (España) 

“La relectura del rol femenino en el teatro de Mariana de Althaus: conexiones con el reciente teatro español” 
Gracia Morales Ortiz, Universidad de Granada (España) 

"El discurso no dialógico de La Sierra: la recepción especulativa de las ideas de vanguardia para insertarse en el debate del continente americano" 
José Agustín Haya de la Torre Castro, Universidad de Salamanca (España) 

Aula H-102
Fe, utopía y creencias en las letras coloniales 
Moderador: Emmanuel Velayos 

“Cartografías utópicas de la Emancipación” 
Beatriz Pastor Bodmer, Darmouth College (EEUU) 

"De la utopía moderna europea a la utopía heterotópica andina. Otredad política y cultural en Nueva corónica y buen gobierno" 
Alberto Valdivia Baselli, The Graduate Center (CUNY) (EEUU)

Aula H-202
Interpretaciones del pasado 
Moderador: Carlos Salinas 

"La imagen en Sebastián Salazar Bondy" 
Gema Areta Marigó, Universidad de Sevilla (España) 

"La religión andina en las Baladas peruanas de González Prada: Las crónicas coloniales como fuentes" 
Thomas Ward, Loyola University, Maryland (EEUU) 

“Complejidad y catástrofe en La guerra del fin del mundo de Mario Vargas Llosa frente a Os Sertões de Euclides da Cunha: una alteridad fracasada” 
Markus Klaus Schaffauer, Universidad de Hamburgo (Alemania) 

Aula H- 203
Ética de la memoria 
Moderadora: Rocío Silva Santisteban 

“Los Andes y la guerra interna armada vistos desde la narrativa criolla peruana” 
Mark Cox, Presbyterian College (EEUU) 

"De Mario Vargas Llosa a Lurgio Gavilán Sánchez: representaciones de la ´alteridad´ y la ´mismidad´ cultural" 
Lucero de Vivanco, Universidad Alberto Hurtado (Chile) 

"La apropiación peruana del discurso global de la memoria y la reconciliación: alcances y limitaciones" 
Alexandra Imogen Hibbett Diez Canseco, PUCP 


6:00 p.m. – 7:30 p.m. 
SESIÓN PLENARIA DE LA TARDE -Auditorio de Humanidades 
Diálogo de escritores transatlánticos 
Cecilia Esparza, moderadora (PUCP) 
Isaac Goldemberg (Hostos Community College, CUNY) 
Carlos Yushimito (Brown University) 
Mariela Dreyfus (New York University)



Viernes 18 

9:00 a.m. – 10:15 a.m. 
Sesiones regulares 

Aula H-101
Peruanos en Génova: estabilización y desestabilizaciones 
Moderador: Alberto Valdivia Baselli 

"Algunas apropiaciones en la migración por reagrupamiento" 
María Eugenia Esparragoza Salerno, Universidad de Estudios de Génova (Italia) 

"El proceso migratorio desde el punto de vista psicoanalítico: los duelos no elaborados" 
Edith Ferrari Tumay, Asociación Coordinadora Ligur de Mujeres Latinoamericanas (Italia) 

"Enfoque socio-familiar de los peruanos en Génova, Italia" 
Patricia Angélica Gabriel Rosado, Asociación Coordinadora Ligur de Mujeres Latinoamericanas (Italia) 

Aula H-102
Cartografías de la migración 
Moderadora: Valeria Seminario 

"La identidad como download. Nuevas migraciones en el cine de Alex Rivera y en la escritura de Santiago 
Roncagliolo" 
Roberto Domínguez Cáceres, Tecnológico de Monterrey, Campus Estado de México 

"La peruanidad más austral: Reterritorialización y transculturación en la reciente migración peruana a Chile" 
Mónica González García, Universidad de Talca (Chile) 

"Tras los orígenes de la inmigración italiana en Lima" 
Sandro Patrucco Núñez, PUCP 

Aula H-202
Narrativas de la violencia 
Moderadora: Claudia Arteaga 

“Mediadores de ambos mundos: Rosa Cuchillo y Alfonso Cánepa” 
Bethsabé Huamán Andía, Tulane University (EEUU) 

“Justicia transicional y transnacional en la literatura latinoamericana. El rol de la narrativa transatlántica en la 
transmisión de la memoria histórica” 
Karina Pacheco Medrano, Ceques Editores, Cusco 

“Narrar la violencia política en los Andes: el relato mitológico y relato policial” 
Fernando Rivera, Tulane University (EEUU) 

Aula H-203
Teatralidad, ficción y alteridad en la obra de Vargas Llosa 
Moderadora: Mariana Rodríguez 

“Viajes de ida y vuelta: la ficción teatral como espejo del pensamiento” 
Elena Guichot Muñoz, Universidad de Sevilla (España) 

“La guerra del fin del mundo de Mario Vargas Llosa: narración de un crimen contra la alteridad” 
Carlos Alexis Hernández Tello, Universidad de Santiago de Chile 

“Una mirada a la alteridad y una mirada Transatlántica en La guerra del fin del mundo” 
Agustín Prado Alvarado, Universidad Nacional Mayor de San Marcos 

10:15 a.m. – 10:30 a.m. 
Café

10:30 a.m. – 11:45 a.m. 
Sesiones regulares 
Aula H-101 
Nación y capitalismo impreso 
Moderadora: Enrique Cortez 

"Flora Tristán: el no lugar del idioma extranjero" 
Patricia De Souza, La Sorbonne (Francia) 

"El Perú Ilustrado y la industria cultural: desrealización y desnacionalización en la articulación de una burguesía trasnacional” 
Luz Ainai Morales Pino, University of Miami (EEUU) 

"Ignacio Merino y la ilustración decimonónica de Lima por dentro y fuera (1797) de Esteban Terralla y Landa: sátira e ideología en un texto censurado" 
Dexter Zavalza Hough-Snee, University of California, Berkeley (EEUU) 

Aula H-102
¿Hacia un neobarroco transatlántico?: violencia, género, intertextualidad y postmodernidad en la poesía de Roger Santiváñez 
Moderador: Julio del Valle 

"Del conversacionalismo al neobarroco: violencia y descentramiento como detonantes de una econfiguración en la escritura poética de Roger Santiváñez" 
Luis Fernando Chueca Field, Pontificia Universidad Católica de Chile 

"Fraseo musical e intertextualidad cultural de Eucaristía a Virtú. La poesía de Róger Santiváñez 2003-2013" 
Paolo de Lima, Universidad Nacional Mayor de San Marcos / Universidad de Lima 

"Representaciones de género en la poesía de Santiváñez: ´Homenaje para iniciados´ y ´The Xto insinuante´" 
Victoria Guerrero Peirano, PUCP 

"Del caos limeño al neobarroquismo norteamericano: la poesía urbana de Róger Santiváñez" 
Carlos Villacorta Gonzales, Hobart and William Smith Colleges (EEUU) 

Aula H-202
Brasil-Andes: Tránsitos y Diálogos 
Moderadora: Roseli Barros Cunha 

“Cornejo Polar e as jornadas de literatura latino-americana em campinas (SP-BRASIL)” 
Débora Cota, Universidad Federal de Integración Latinoamericana (Brasil) 

"Transamazonía: Un laberinto narrativo de trayectorias y caminantes" 
Yasmín López Lenci, Universidad Federal de Integración Latinoamericana (Brasil) 

"Darcy Ribeiro: testemunho do pasado e possibilidade do futuro na América Latina" 
Susana Scramim, Universidade Federal de Santa Catarina (Brasil) 

“La leyenda romántica en Perú y Brasil: sexualidad imaginada y riqueza del pasado” 
Marcel Velázquez Castro, PUCP 

Aula H-203
Intercambios intelectuales de principios del siglo XX 
Moderador: Carlos Torres Astocóndor 

"Hagiografía secular americana: retrato estilístico/religioso de la crueldad en la literatura del XIX" 
Enrique Manuel Bruce Marticorena, PUCP 
“Francisco García Calderón y la aventura parisina de la Revista de América” 
Beatriz Colombi, Universidad de Buenos Aires (Argentina) 

“Miguel de Unamuno y su correspondencia con los escritores peruanos residentes en Europa” 
Carmen Ruiz Barrionuevo, Universidad de Salamanca (España)
"Una salonnière serrana en Lima: las veladas literarias de Clorinda Matto de Turner (1887 – 1891?)" 
Evelyn Sotomayor, PUCP 


12:00 p.m. – 1:30 p.m. 
SESIÓN PLENARIA DEL MEDIODÍA Auditorio de Humanidades 

El Perú Transatlántico y los Estudios Transareales 
Francesca Denegri, presentadora (PUCP) 
Ottmar Ette (Universidad de Potsdam, Alemania)


1:30 p.m. – 3:00 p.m. 
Pausa para almorzar 
3:00 p.m. – 4:15 p.m. 
Sesiones regulares

Aula H-101
Representaciones y construcciones transnacionales contemporáneas 
Moderadora: Andrea Aramburú 

"Cada cosa en su lugar y un lugar para cada cosa: la ciudad y ´los forasteros´ en la narrativa contemporánea del Perú y la India" 
Lipi Biswas Sen, Universidad Jawaharial Nehru (India) 

"La construcción de un ethos transnacional en los ensayos de Fernando Iwasaki" 
Reindert Dhondt, Universidad Católica de Lovaina/ Universidad de Utrecht (Bélgica) 

“¿Es posible hablar de autoficción trasatlántica? Tsunami de Ezio Neyra y Tiempo de vida de Marcos Giralt Torrente” 
María Pizarro Prada, Editorial Iberoamericana / Universidad de Salamanca (España) 

Aula H-102
Representación de voces y sujetos indígenas entre los siglos XVIII y XIX 
Moderadora: Teresa Vergara 

“El retorno de los Incas en la fiesta limeña y el discurso criollo del siglo XVIII: el caso de los Júbilos de Lima (1723) de Pedro de Peralta y Barnuevo” 
José Eduardo Cornelio, Georgetown University (EEUU) 

“Tensiones discursivas: aspiraciones y estrategias de las élites indígenas de mediados del siglo XVIII en La conquista del Perú (1748) de Francisco del Castillo y Representación verdadera (1749) de Fray Calixto Túpac Inca” 
Jaime Vargas Luna, University of Wisconsin, Madison (EEUU) 

“Espectros indígenas de soberanía: la figuración de la Independencia en el Diálogo entre Fernando VII y Atahualpa en los Campos Elíseos (1808)” 
Emmanuel Velayos, New York University (EEUU) 

Aula H 102
La sangre de la aurora: Violencia, Memoria y Movimiento 
Moderadora: Alexandra Hibbett 

“Movimiento e historia en La sangre de la aurora de Claudia Salazar Jiménez” 
Lourdes Dávila, New York University (EEUU) 

“La violencia narrativa como estrategia discursiva crítica contra el autoritarismo y el falocentrismo en la novela La sangre de la aurora, de Claudia Salazar” 
Víctor Felipe Segundo Quiroz Ciriaco, PUCP 

“Mapas de la memoria: Género y memoria histórica en las narrativas transatlánticas sobre la violencia” 
Claudia Salazar Jiménez, Sarah Lawrence College (EEUU)

Aula H-203
Imágenes del Perú en el cine 
Moderadora: Giovanna Pollarolo 

“Dilemas de representación audiovisual en documentales recientes sobre la selva” 
Claudia A. Arteaga, Rutgers, The State University of New Jersey (EEUU) 

"Imágenes y/o simulacros del Perú transatlántico. Comentarios a propósito de la cinematografía peruana reciente" 
Walter Bruno Berg, Universidad de Friburgo, Brisgovia (Alemania) 

"Peruanos de ficción –o de la peruanidad como obsesión. La representación del Perú en la literatura (y el cine y la animación)" 
Alejandro Neyra, Universidad Nacional Mayor de San Marcos /Ministerio de Relaciones Exteriores 

“La (trans)mirada Llosa: la modernidad después del manchay tiempo” 
Carmen Valdivia-Ponce, University of California, Davis (EEUU) 

4:30 p.m. – 5:45 p.m. 
Sesiones regulares 

Aula H-101
Políticas culturales, cultura popular y cultura letrada 
Moderadora: Carla Sagástegui
"Marca Perú/Farsa Perú: ¿Un país en construcción?" 
Elder Alejandro Cuevas Calderón, PUCP 

“El diálogo viral del Andexploitation. La tigresa del oriente, Wendy Sulca, Delfín Quishpe y otros ejemplos de la subalternidad trasatlántica” 
José Ramón Ortiz, Brown University (EEUU) 

"Políticas culturales para la civilización del espectáculo (una respuesta a Vargas Llosa)" 
Víctor Miguel Vich Flórez, PUCP 

Aula H-102
Representaciones de la alteridad y transición a la modernidad 
Moderadora: María Ángela Ugarelli 

"Muñecas de la modernidad periférica: los medios visuales y la República Aristocrática en Clemente Palma y José María Eguren" 
Edward Chauca, West Virginia University (EEUU) 

"Amarillo: oro, rubias y orientales. Una aproximación a ´La última rubia´ de Clemente Palma" 
Sara Santa A. , Universidad de los Andes (Colombia) 

"Miedos en la ciudad letrada: Una mirada transatlántica en la representación de los bandoleros en Hispanoamérica, siglo XIX" 
Johnny Eduardo Zevallos Estupiñán, Universidad Nacional Mayor de San Marcos 

Aula H-202
Narradores contemporáneos 
Moderadora: Vera Wurst 

"Mario Bellatin o la subversión de la autoficción. Unas reflexiones a partir de Disecado" 
Vittoria Martinetto, Università degli Studi di Torino (Italia) 

“Los bosques tienen sus propias puertas de Carlos Yushimito: onirismo y anti-realismo” 
Ezio Neyra, Brown University (EEUU) 

"El arte como evento anti-representacional en la narrativa de Mario Bellatin" 
Carolina Tobar, Brown University (EEUU) 

Aula H-203
Representaciones de la modernidad en la literatura andina 
Moderadora: Elena Chávez 

"La literatura peruana en proceso: ecos de Mariátegui en el Primer Encuentro de Narradores Peruanos" 
Roseli Barros Cunha, Universidade Federal do Ceará (Brasil)
"El coleccionista y los zorros" 
Rómulo Monte Alto, Universidade Federal de Minas Gerais (Brasil) 

"La identidad cusqueña del siglo XXI: Transculturalidad en T’ikray de Jorge A. Vargas Prado" 
Rebecca L. Thompson, Susquehanna University (EEUU)


6:00 p.m. – 7:30 p.m. 
SESIÓN PLENARIA DE LA TARDE - Auditorio de Humanidades 

Julio Ortega y los estudios transtlánticos 
Susana Reisz, moderadora (PUCP) 
Carmen de Mora (Universidad de Sevilla, España) 
María Pizarro (Editorial Iberoamericana / Universidad de Salamanca, España) 
Rodrigo Cánovas (Pontificia Universidad Católica de Chile) 
Agustín Prado (Universidad Nacional Mayor de San Marcos) 
Ricardo Gutiérrez Mouat (Emory University)


8:00 p.m. Cena de clausura 
Museo Larco 
Av. Bolívar 1515, Pueblo Libre 
(previa inscripción, costo aparte)