miércoles, 2 de noviembre de 2016

Ayahuasca (César Calvo)


El ayahuasca no es placer fugitivo, ventura o aventura sin semilla como para los wiracochas.
El ayahuasca es una puerta, pero no para huir, sino para entrar en éstas y otras naturalezas. Para recorrer las provincias de la noche que no tienen distancia, inabarcables.  
La luz del ayahuasca no explica, no revela misterios.
El ayahuasca riega la tierra desconocida y ésa es su manera de alumbrar.
Y cuando se le llama con urgencia y con respeto, el ayahuasca es el costado de un cuchillo de piedra.  Separa el cuerpo de su ánima.
Si un ánima está enferma, la divorcia de su materia dura, niega el contagio, lo empala. 
El ayahuasca enseña el origen y la ubicación del mal. Y dice con qué cantos, con qué icaros espantarlo.
Y si el cuerpo está enfermo, igual. Lo separa de su ánima para que no la pudra. 
Enseña también las raíces que mantienen al cuerpo espiritual del ánima material distantes, separados, hasta que la carne resucita en el preciso corazón de su salud.
Y eso que parece ser nada, lo es todo.
Hay dones, hay poderes, hay mandatos, hay raíces y jugos de raíces.
Cortezas precisas para esto y aquello. 
Ciertos tipos de lluvia que se beben y también ciertas piedras.
Cómo y cuándo utilizarlos y prepararlos, eso es lo que sabe el ayawuaska.
Y eso lo transfiere si así lo considera, si el cuerpo y el ánima lo merecen.
Cuando se sabe llamar al ayahuasca con urgencia y con respeto, no hay error, no hay milagro, ni antes ni después del ayahuasca.
Hay lo que merecemos conocer, lo que merecemos ignorar. 
Todo es merecimiento.
Cuando se sabe llamar al ayahuasca es fácil todo imposible.  
Porque hasta la ceniza se vuelve agua cuando un sediento la besa.



http://www.clancycavnar.com/html/art/8_02/AVision.html

lunes, 19 de septiembre de 2016

Concierto didáctico: "Travesuras de los seises"

Concierto didáctico:

"Travesuras de los seises"
Coro Nacional de Niños  

Auditorio Los Incas
Ministerio de Cultura
19, 20, 26 y 17 de setiembre
5:00 p.m.


lunes, 12 de septiembre de 2016

Arte moche - orfebrería

Deidad marina moche
cangrejo antropomorfizado
Intermedio Temprano (200 a.C. - 600 d.C.) 
Cobre dorado
Museo Tumbas Reales de Sipán, Lambayeque


http://www.archi.pe/public/index.php/foto/index/9188

"El chullo, emblema del Perú"

Exposición
Inauguración: jueves 15 de setiembre 2016, 12:00 m.
Instituto Riva-Agüero (Lima)




martes, 9 de agosto de 2016

Homenaje a Tom Zuidema


Nos es sumamente grato invitarlos al homenaje a Tom Zuidema en el Cusco, espacio que este gran etnohistoriador recorrió e investigó con pasión y rigor durante seis décadas. 


Desde diferentes enfoques, los investigadores Antoinette Molinié, Ricardo Valderrama, Bruce Mannheim y Pablo Sendón expondrán sobre los aportes de Zuidema a los estudios andinos.  La ocasión también será propicia para presentar su libro "La civilización inca en el Cusco" (Ceques, 2016), con la participación de Carmen Escalante y Jean-Jacques Decoster (comentarios) y Karina Pacheco (directora de Ceques).
 

El homenaje se realizará en el Salón de Grados de la UNSAAC (Plaza de Armas del Cusco) el jueves 11 de agosto de 2016 a las 11 am.
 

La entrada es libre.



Ceques Editores






lunes, 2 de mayo de 2016

Cabezas clavas de la cultura Chavín

Esta fotografía proviene del libro "Huaraz-Chavin", de Hermann Buse de la Guerra (Lima, Juan Mejía Baca y P.L. Villanueva Editores, 1957, pág. 41). En ella se pueden ver "cabezas  clavas" de piedra pertenecientes a la cultura Chavín.  La fotografía es anterior al año 1945, cuando hubo un aluvión que provocó que fueran arrastradas desde el lugar donde eran guardadas (una capilla cristiana ubicada en la cúspide del sitio arqueológico), hasta el río Mosna.  El doctor Augusto Soriano Infante proporcionó esta y otras fotos para el libro de Buse, tomadas cuando las cabezas clavas se encontraban en la Plaza del pueblo de Chavín antes de su traslado a la capilla.  Gracias a Julio C. Tello existen calcos de estas cabezas líticas; algunas se pudieron recuperar pero lamentablemente, muy erosionadas.